Comentario sobre la película LA MISSÃO

Esta película fue dirigida por Roland Joffé, obtuvo el premio de Palma de Oro en Cannes y Oscar de fotografía. Es un relato chocante del masacre español y portugués a los indios guaraníes. Tiene como protagonista principal un mercanciador de esclavos indígenas, capitán Roberto Mendoza (Robert de Niro), que en duelo con su hermano Felipe (Aidan Quinn) lo mata, luego después de verlo en la cama con Carlotta (Cherie Lunghi) la mujer que aquél amaba y pretendía casarse.
En una visita del padre jesuita Gabriel (Jeremy Irons) de la misión de San Miguel al local que el mercenario estaba preso, este decide convertirse como misionario jesuita en Siete Pueblos de las Misiones, como una señal de auto-penitencia. Esto se pasa en la región de las misiones que se localizaba en la frontera entre Brasil, Paraguay y Argentina, en la América del Sur.
Sucede que en 1750, después de firmado el Tratado de Tordellillas por portugueses y españoles, documento que dividía el continente al medio entre estos dos países. Comenzará a ocurrir guerras en la región de la Plata, las llamadas “guerras guaraníticas”. Eso porque el Tratado establecía la transferencia de los nativos para la margen occidental del río Uruguay, lo que representaría para los guaraníes la destrucción del trabajo de muchas generaciones y la deportación de más de treinta mil personas. La decisión fue tomada en común acuerdo entre Portugal, España y la propia Iglesia Católica, que envió emisarios para imponer la obediencia a los nativos. Los jesuitas se quedaron en una situación delicadísima, pues recibían donativos tanto de la corona española cuanto de la portuguesa, no fuese así no tendrían condiciones de hacer las misiones, si apoyasen los indígenas serían considerados rebeldes, y si al contrario, perderían la confianza de ellos. Algunos permanecieron al lado de la corona, pero otros, como el padre de la misión de San Miguel, dieron todo el apoyo a los nativos, organizando la resistencia de esos indios a la ocupación de sus tierras y a la esclavización. A pesar de la absurda inferioridad militar, la resistencia indígena duró hasta 1767, grasas a las tácticas desarrolladas y los liderazgos de Sépé Tirayu y Nicolau Languiru.Mas, en el final del siglo XVIII, los indios ya tenían sido dispersados, esclavizados, adultos y criaturas cobardemente masacrados, o aún estaban refugiados, en la tentativa de restablecer la vida tribal, que los caracterizaba antes de las misiones.
Las misiones surgieron en el siglo XIII, con las órdenes mendicantes, un trabajo de evangelización y catequesis, mas fue realmente notable en el tiempo de las colonizaciones, siglos XV y XVI, pues, muchos miembros de esa orden eran comprados por las metrópolis para “moldar” los indios para el interés de las mismas y así mismo los religiosos siendo sinceros a sus propósitos espirituales cumplían las exigencias de las coronas, dejando los indios más mansos, sumisos, “educados” e desprotegidos. Sin las costumbres de la selva y sus peligros, los indios se quedaban bien más vulnerables y, así, el trabajo de los opresores quedaba bien más fácil. Cuando algo salía fuera de los designios de los opresores, ellos apenas exterminaban los que no estaban en acuerdo con sus expectativas, eso fue lo que pasó en la misión de San Miguel.
Curioso es percibir como vivían esos indios, de forma pasiva, sensibles a la música, en vez de atacar a los invasores ellos huían, a pesar de haber matado a un padre, no se sabe el motivo, recibieron mucho bien hasta mismo a quien procuraba cazarlos y hasta mismo matarlos, el mercenario Mendoza, y todavía son llamados de animales, monstruos, sin sentimientos ni alma, apenas criaturas. En compensación, los humanos, civilizados, educados, evolucionados, viven en la deshonestidad, en el juego de interés: la iglesia no quiere perder la buena convivencia con los imperios español y portugués y por sus donativos hacen cualquier negociación; Portugal no quiere perder las tierras que ya están en su poder, después de tanto trabajo que tuvieron para invadir, tomar de los dueños y tomaren pose y España no quiere ser afectada por eso. Ellos oprimen, masacran, roban, matan, torturan, usan la iglesia para “humanizar, educar” y aculturar los indios, estos reciben el martirio como recompensa por vivieren en un estado natural y aquellos son victoriosos por seren mercenarios.La película refleja la realidad del sistema colonizador occidental, donde el mal, el deshonesto se da bien y prospera y el honesto, el bueno se da mal y es oprimido.

comentario sobre la obra Naufragios de Álvar Nuñez Cabeza de Vaca

Naufragios


Esta obra es un relato de una viaje, una literatura historiográfica donde el narrador protagonista relata su aventura por los mares de España a las Américas, el naufragio ocurrido, las más diversas tribus indígenas con sus variados costumbres, las necesidades, sufrimientos y bajas que el narrador y sus compañeros pasaron en aquellas tierras, la aculturación de los nativos, el “libramiento que Dios dio” para ellos y el rescate.
El hecho de ser tenido como héroe, tener mujeres para casarse a su elección, conseguir mucho dinero y quedarse rico son algunos puntos que llevaban los jóvenes a querer desbravar los mares y explotar nuevas tierras en el final del siglo XV e inicio del XVI, eso sin al menos pensar en los muchos imprevistos que podrían acontecer. Fue lo que aconteció con Álvar Nuñes Cabeza de Vaca, con apenas veinte años de edad sale mar adentro, en 1527, sale de Europa en dirección a las Américas, mas un naufragio cambia completamente sus itinerarios. Llegando en tierra firme es recepcionado a flechadas. Ellos pierden muchos hombres en las tierras de las Américas. Vive de aciertos y desaciertos con los indios hasta que, por la fe de los indios en algo o alguien superior, el oportunismo de los europeos y la ayuda de Dios ellos consiguen curar algunos enfermos, ganar la confianza de los indios y seren tratados como verdaderos dioses hasta la hora del rescate por una expedición de Portugal.
En aquella región acontecían siempre batallas por disputa de tierras, las Antillas eran muy disputadas, principalmente, por los españoles, portugueses, franceses e ingleses. Tanto así que en el final del libro, un navío francés se disfraza de navío portugués para conseguir huir de estos.
Observa-se la ganancia de estos pueblos en busca de tierras, oro, etc. y la crueldad de muchos con relación a los indios. Aquellos que se decían cultos, estaban comportándose de forma muy bárbara y los tenidos como ignorantes, bárbaros, acababan tratándolos bien, a punto de dar alimentación a voluntad para los europeos. Aún relata, de forma superficial, la condición deplorable de los negros traídos clandestinamente en navíos negreros.
En esa estadía de los europeos en tierras americanas ellos se van pasar por mucha hambre y persecución por los indios. En compensación consiguieron coger muchos indios como esclavos y aculturaos, o sea, imponer su cultura en detrimento de las otras.Básicamente esta obra relata la época de las colonizaciones con todas sus peculiaridades, las aventuras, etc.. Escrita de forma minuciosa sobre cada costumbre de los indios de cada localidad, lo que ellos pasaron en las Américas, como los nativos les trataron, como los colonizadores se comportaban y como ellos fueron rescatados.